En Atelier et Galérie d'Audiffred

En Atelier et Galérie d'Audiffred
enero del 2015

miércoles, 29 de mayo de 2019

Armstrong “I see skies of blues and clouds of white”.




Traduction: Françaisanglais, italien et espagnol.


Titre: Armstrong “I see skies of blues and clouds of white”.
Auteur: Fernando Audiffred©copyright.
Les états de l'âme comme des formes de vie; ils sont observés dans les oeuvres de Van Gogh, la joie de vivre; dans les oeuvres du Grec, l'extase; dans les oeuvres de Munch, la peur. Que provoquent les états d'âme qui caractérisent les artistes et les personnes en général ? Qui détermine cette conduite, d'extroversion ou d'une introversion ? Cette vision du monde qui confine ou illumine et a besoin du caractère humain.
La perception subtile, superficielle ou profonde de la tristesse ou d'autres états de l'être. La même qui peut être naturelle ou artificielle. Et cet état d’âme artificiel, quand il se montre comme un emballage, parce qu'il se peut que l'esprit soit pauvre ou bien déjà mort. Mais l'apparence est nécessaire pour que la matière "fonctionne socialement". Cette idée naît d'un esprit pervers ou pseudo rationnel, comme on pourrait induire des idées profondes de Camus. La révolte devant la nature humaine et la conscience de l'esprit humain "incompris", plutôt il est compris comme un être avec son essence instinctive et par tel il est repoussé par cette autre conscience instinctive. Comme le cas de l'énergie merveilleuse éblouissante de l'artiste qu'il faut éteindre, avec la satiété de l'instinct. Voilà ce qui est "absurde" de la vie ou ce qui est paradoxal.
L'émotion locale (le point de vue personnel) avec ses nuances et reflets, le produit des interactions, qui définissent les neurones miroir, cette proximité qui est consolidée, pour créer des sentiments quelques fois comme des taches, les sentiments négatifs. D'autres fois comme des lumières, les sentiments positifs, tous en ressortent une personnalité réelle qui veut se cacher plusieurs fois avec des astuces, des vêtements, des bijoux, des nuances et des formes suggestives, ou des phrases ou les sons de langages, qui sont un reflet d'attitudes de personnes supposées heureuses ou paramètres de conduite sociale de mode. Tout cela avec des fins d’acceptation qui pourra être éventuelle ou périodique qui dure selon le goût et l'acceptation des groupes ou de la société, tandis qu'il dure, cette mode ou le cas échéant une nécessité.
Mais le merveilleux est que l'un peut répéter les émotions qui font vibrer positivement l'esprit, pour forger des sentiments magnifiques, le triste est de forger un esprit dégradé, en participant avec exemples sans substance, ou en les acceptant. Un seul emballage de couleurs, de formes ou de textures, en suggérant un succès ou une qualité humaine. Comme les aliments qui ne contiennent pas de substances nutritives seulement un emballage agréable aux sens. Mais la substance est un poison, qui est accepté parce que "il n'y a pas de temps" pour réfléchir et la mode est de consommer ce qui est à la main.
Alors c'est un moment de jouir des grandes émotions qu'apportent l'art et les bons et beaux sentiments humains. Comme par exemple cette voix magnifique d'Amstrong, une voix de couleurs dans l'âme qui déborde des émotions dans le coeur.Fernando Audiffred©copyright.




Titre: Armstrong “I see skies of blues and clouds of white”.
Auteur: Fernando Audiffred.©copyright.
The states of mind like forms of life; they are observed in the artworks of Van Gogh, the happiness of living; in the artworks of the Greek, the ecstasy; in Munch's works, the fear. What provokes the states of mind that characterize the artists and the persons in general ? What determine these conducts, of extroversion or of introversion ?This vision of the world that limits or illuminates and specifies the human character.

The fine, superficial or deep perception of the sadness or of other states of the being. The same that can be natural or artificial. And this artificial state of mind, when it appears as a packaging, because the spirit might be poor or already dead. But the appearance is necessary for the matter to " works socially ". This idea is born of a perverse spirit or pseudo rationally, as it can be induced of Camus's deep ideas. The rebelliousness before the human nature and the awareness of the human "misunderstood" spirit, rather it is understood as a being by its instinctive essence and for such it is rejected by this another instinctive consciousness. As the case of the wonderful dazzling energy of the artist that it is necessary to extinguish, with the satiety of the instinctive one. There is the "absurd" of the life or the paradoxical thing.

The local emotion (the personal approach) with its dyes and reflections, product of the interactions, which define the mirror neurons, these surroundings that are consolidated, to create feelings a few times like spots, the negative feelings. Other times like lights, the positive feelings, all of them give like proved a real personality that often wants to hide with artifices, gown, jewels, dyes and suggestive forms, or phrases or sounds of languages, which are reflections of attitudes of supposed successful persons or parameters of social fashionable conducts. All this for acceptance, this one could be eventual or periodic, as it lasts in the taste and in the acceptance of groups or of the society, while this mode or need is valid.
But the wonderful thing is that one can repeat the emotions that make vibrate positively the spirit, to forge magnificent feelings, the sad thing is to forge a degraded spirit, taking part with examples without substance, or accepting them. Only a packaging of colors, forms or textures, suggesting success or human quality. As the food that do not contain nourishing substances only an agreeable packaging to the senses. But the substance is a poison, which is accepted because " there is not time " to think and the mode is to consume what is at hand.
Then there is a moment to enjoy the big emotions that the art and the good and beautiful human feelings contributes to. As for example this Armstrong's magnificent voice, a voice of colors in the soul that overflows emotions in the heart.
Fernando Audiffred©copyright.

Titre: Armstrong “I see skies of blues and clouds of white”.
Auteur: Fernando Audiffred.©copyright.

Gli stati dell'anima come forme di vita; sono osservati nelle opere di Van Gogh, la gioia di vivere; nelle opere del greco, l'estasi; nelle opere di Munch, paura. Quali sono gli stati d'animo che caratterizzano gli artisti e le persone in generale? Chi determina questa condotta, estroversione o introversione? Questa visione del mondo che confina o illumina e ha bisogno del carattere umano.
La percezione sottile, superficiale o profonda della tristezza o di altri stati dell'essere. Lo stesso può essere naturale o artificiale. E questo stato mentale artificiale, quando si mostra come un pacchetto, perché lo spirito può essere povero o già morto. Ma l'aspetto è necessario perché la materia "funzioni socialmente". Questa idea nasce da una mente perversa o pseudo-razionale, poiché si potrebbero indurre idee profonde di Camus. La rivolta contro la natura umana e coscienza dello spirito "incompreso" umano, piuttosto è inteso come un essere con la sua natura istintiva ed in quanto è spinto dalla altra coscienza istintiva. Come il caso della meravigliosa energia meravigliosa dell'artista che deve essere estinta, con la sazietà dell'istinto. Questo è ciò che è "assurdo" sulla vita o ciò che è paradossale.
L'emozione locale (prospettiva personale) con le sue sfumature e riflessi, il prodotto delle interazioni che definiscono i neuroni specchio, quella vicinanza che viene consolidata per creare sensazioni talvolta come macchie, sentimenti negativi. Altre volte le luci, sentimenti positivi, tutti emergono una vera personalità che vuole nascondere diverse volte con punte, abbigliamento, gioielli, sfumature e forme suggestive, o frasi o suoni linguistici che sono un riflesso di atteggiamenti di persone presumibilmente felici o parametri di comportamento sociale della moda. Tutto questo con finalità di accettazione che possono essere eventuali o periodiche che durino secondo il gusto e l'accettazione di gruppi o società, mentre dura, questa moda o se necessario una necessità.
Ma la meraviglia è che si possono ripetere le emozioni che fanno vibrare lo spirito in modo positivo, per forgiare magnifici sentimenti, la cosa triste è forgiare una mente degradata, partecipando con esempi senza sostanza, o accettandoli. Un unico pacchetto di colori, forme o trame, che suggerisce un successo o una qualità umana. Come gli alimenti che non contengono sostanze nutritive, solo un pacchetto piacevole ai sensi. Ma la sostanza è un veleno, che è accettato perché "non c'è tempo" per pensare e la moda è consumare ciò che è a portata di mano.
Quindi è un momento per godersi le grandi emozioni che l'arte porta e le buone e belle sensazioni umane. Come per esempio, questa bellissima voce di Armstrong, una voce di colori nell'anima che trabocca le emozioni nel cuore.Fernando Audiffred © copyright.


Título: Armstrong  “I see skies of blues and clouds of white”. 

Autor: Fernando Audiffred © ©copyright.
Los estados del alma como formas de vida; se observan en las obras de Van Gogh, la alegría de vivir; en las obras del greco, el éxtasis; En las obras de Munch, el miedo. ¿Cuáles son los estados de ánimo que caracterizan a los artistas y las personas en general? ¿Quién determina esta conducta, extroversión o introversión? Esta cosmovisión que confina o ilumina y necesita el carácter humano.
La percepción sutil, superficial o profunda de la tristeza u otros estados del ser. Lo mismo puede ser natural o artificial. Y este estado mental artificial, cuando se muestra como un paquete, porque el espíritu puede ser pobre o ya muerto. Pero la apariencia es necesaria para que la materia "trabaje socialmente". Esta idea nace de una mente perversa o pseudo-racional, ya que uno podría inducir ideas profundas de Camus. La revuelta ante la naturaleza humana y la conciencia de la mente humana "incomprendida", más bien se entiende como un ser con su esencia instintiva y, por lo tanto, es rechazada por esta otra conciencia instintiva. Como el caso de la deslumbrante y maravillosa energía del artista que debe extinguirse, con la saciedad del instinto. Eso es lo "absurdo" de la vida o lo paradójico.
La emoción local (el punto de vista personal) con sus matices y reflexiones, el producto de las interacciones, que definen las neuronas espejo, esta cercanía que se consolida, para crear sentimientos a veces como manchas, sentimientos negativos. Otras veces como luces, sentimientos positivos, todos salen de una personalidad real que quiere esconderse varias veces con trucos, ropa, joyas, sombras y formas sugerentes, o frases o sonidos de idiomas, que son un reflejo de actitudes de personas supuestamente felices o parámetros de comportamiento social de la moda. Todo esto con fines de aceptación que pueden ser eventuales o periódicos que duran de acuerdo con el gusto y la aceptación de los grupos o la sociedad, mientras dure, de esta manera o, si es necesario, una necesidad.
Pero la maravilla es que uno puede repetir las emociones que hacen vibrar positivamente al espíritu, forjar sentimientos magníficos, lo triste es forjar una mente degradada, participando con ejemplos sin sustancia, o aceptándolos. Un solo paquete de colores, formas o texturas, lo que sugiere un éxito o una calidad humana. Al igual que los alimentos que no contienen nutrientes, solo un paquete que sea agradable para los sentidos. Pero la sustancia es un veneno, que se acepta porque "no hay tiempo" para pensar y la moda es consumir lo que está a la mano.
Así que es un momento para disfrutar de las grandes emociones que trae el arte y los buenos y hermosos sentimientos humanos. Como por ejemplo, esta hermosa voz de Armstrong, una voz de colores en el alma que rebosa emociones en el corazón. Fernando Audiffred © copyright.



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